Islamabad
Según Wikipedia
Islamabad (Urdu: que significa: "Habitado por el Islam") es la capital de Pakistán, situada en la meseta de Potwar al norte del país, dentro del Territorio de la Capital de Islamabad. La zona ha sido, históricamente, parte de las encrucijadas del Punjab y la Frontera del Noroeste (el paso de Margalla ha sido una histórica puerta a la Provincia de la Frontera del Noroeste). Rawalpindi, antigua capital nacional, se encuentra a tan sólo 14 km de Islamabad.
La ciudad fue construida durante la década de los 60 como una ciudad planificada para reemplazar a Karachi como capital pakistaní. El desarrollo del país se concentró en dicha ciudad y el Presidente Ayub Jan quiso establecer una distribución más equitativa. Islamabad es una ciudad moderna y limpia, especialmente si se la compara con el resto de urbes pakistaníes. La ciudad queda dividida en diferentes zonas y/o sectores como la zona diplomática, el distrito comercial, el educacional, la zona industrial y las zonas de recreo donde abundan comercios dedicados al ocio y parques. El monumento o edificación más notable y famoso de Islamabad es la Mezquita Faisal, conocida por su arquitectura y sus enormes dimensiones. El coste de la construcción fue cubierto por el Rey Faisal de Arabia Saudita.
Según Wikipedia
Islamabad (Urdu: que significa: "Habitado por el Islam") es la capital de Pakistán, situada en la meseta de Potwar al norte del país, dentro del Territorio de la Capital de Islamabad. La zona ha sido, históricamente, parte de las encrucijadas del Punjab y la Frontera del Noroeste (el paso de Margalla ha sido una histórica puerta a la Provincia de la Frontera del Noroeste). Rawalpindi, antigua capital nacional, se encuentra a tan sólo 14 km de Islamabad.
La ciudad fue construida durante la década de los 60 como una ciudad planificada para reemplazar a Karachi como capital pakistaní. El desarrollo del país se concentró en dicha ciudad y el Presidente Ayub Jan quiso establecer una distribución más equitativa. Islamabad es una ciudad moderna y limpia, especialmente si se la compara con el resto de urbes pakistaníes. La ciudad queda dividida en diferentes zonas y/o sectores como la zona diplomática, el distrito comercial, el educacional, la zona industrial y las zonas de recreo donde abundan comercios dedicados al ocio y parques. El monumento o edificación más notable y famoso de Islamabad es la Mezquita Faisal, conocida por su arquitectura y sus enormes dimensiones. El coste de la construcción fue cubierto por el Rey Faisal de Arabia Saudita.
Historia
Al independizarse Pakistán de la India en 1946, cientos de miles de asilados buscaron refugio en la ciudad de Karachi, que fue elegida capital del nuevo país. Debido a ello la población creció explosivamente. En cuatro años Karachi pasó de tener medio millón de habitantes a contar con dos millones en 1950. Este crecimiento trajo consigo el choque entre diferentes grupos étnicos dentro de la ciudad. El gobierno militar de Pakistán bajo la dirección del presidente Ayub Jan decidió que Karachi no continuaría siendo la capital de Pakistán, ya que ésta no estaba ubicada en un punto central del país y era considerada como una ciudad demasiado inestable social y políticamente para instalar en ella el gobierno. La nueva capital de Pakistán se llamaría Islamabad, que significa "ciudad del Islam", y con ello sería el símbolo de un Estado islámico joven y progresivo.
Al independizarse Pakistán de la India en 1946, cientos de miles de asilados buscaron refugio en la ciudad de Karachi, que fue elegida capital del nuevo país. Debido a ello la población creció explosivamente. En cuatro años Karachi pasó de tener medio millón de habitantes a contar con dos millones en 1950. Este crecimiento trajo consigo el choque entre diferentes grupos étnicos dentro de la ciudad. El gobierno militar de Pakistán bajo la dirección del presidente Ayub Jan decidió que Karachi no continuaría siendo la capital de Pakistán, ya que ésta no estaba ubicada en un punto central del país y era considerada como una ciudad demasiado inestable social y políticamente para instalar en ella el gobierno. La nueva capital de Pakistán se llamaría Islamabad, que significa "ciudad del Islam", y con ello sería el símbolo de un Estado islámico joven y progresivo.
Creación de la ciudad
Ayub Jan solicitó los servicios del arquitecto y urbanista griego Constantinos Doxiadis como consultor para la elección de la nueva ubicación de la capital. Finalmente se eligió una zona junto a la antigua ciudad de Rawalpindi, la cual fue designada capital temporal. A Jan le interesaba esta ubicación ya que Rawalpindi era una ciudad guarnición leal a él, y a Doxiadis le ofrecía la posibilidad de desarrollar su concepto urbano llamado "Dynápolis".
En 1959 se decidía la construcción de la ciudad, en 1960 presentaba Doxiadis sus primeros estudios y en octubre de 1961 se iniciaba la ejecución. En 1965 se construye la Universidad de Islamabad y la Universidad Quaid-i-Azam. El 26 de octubre de 1966 la ciudad cobra vida al ocuparse el primer edificio de oficinas de la ciudad, y en 1967 la ciudad de Islamabad se convierte oficialmente en la capital de Pakistán. Los trabajos de construcción se completaron a mediados de la década de 1970.
Ayub Jan solicitó los servicios del arquitecto y urbanista griego Constantinos Doxiadis como consultor para la elección de la nueva ubicación de la capital. Finalmente se eligió una zona junto a la antigua ciudad de Rawalpindi, la cual fue designada capital temporal. A Jan le interesaba esta ubicación ya que Rawalpindi era una ciudad guarnición leal a él, y a Doxiadis le ofrecía la posibilidad de desarrollar su concepto urbano llamado "Dynápolis".
En 1959 se decidía la construcción de la ciudad, en 1960 presentaba Doxiadis sus primeros estudios y en octubre de 1961 se iniciaba la ejecución. En 1965 se construye la Universidad de Islamabad y la Universidad Quaid-i-Azam. El 26 de octubre de 1966 la ciudad cobra vida al ocuparse el primer edificio de oficinas de la ciudad, y en 1967 la ciudad de Islamabad se convierte oficialmente en la capital de Pakistán. Los trabajos de construcción se completaron a mediados de la década de 1970.
Arquitectura
La ciudad presenta rasgos tanto de la arquitectura moderna como de la antigua, siendo la Torre Saudi-Pak un buen ejemplo de ello. La enorme Mezquita Faisal, uno de los edificios más representativos de la ciudad, es conocida por su singular arquitectura. Otros edificios significativos de la ciudad son el edificio de la Asamblea Nacional, que fue diseñado por Louis I. Kahn, la Casa de Pakistán, donde reside el presidente, y los jardines botánicos.
La ciudad está dividida en ocho zonas, en función de su utilidad: área residencial, área industrial, industria ligera, comercio, distrito comercial, área educacional, enclave diplomático y gobierno, y cada una posee su propio parque.
La ciudad presenta rasgos tanto de la arquitectura moderna como de la antigua, siendo la Torre Saudi-Pak un buen ejemplo de ello. La enorme Mezquita Faisal, uno de los edificios más representativos de la ciudad, es conocida por su singular arquitectura. Otros edificios significativos de la ciudad son el edificio de la Asamblea Nacional, que fue diseñado por Louis I. Kahn, la Casa de Pakistán, donde reside el presidente, y los jardines botánicos.
La ciudad está dividida en ocho zonas, en función de su utilidad: área residencial, área industrial, industria ligera, comercio, distrito comercial, área educacional, enclave diplomático y gobierno, y cada una posee su propio parque.
5 comentarios:
si conozco islamabad ,creo que si uno busca ciudad de mierda en el mapa,aparece la capital de pakistan.
Un país donde los hombres le echan ácido a la cara a las mujeres y están impunes.
un país en donde te matan si dejas de creer en dios.Un país en donde te linchan tus propios vecinos por casi cualquier motivo.
un pais que esta hasta el tope de madrasas islamicas ,escuelas para nenes y nenas terroristas.
Una capital de mierda inventada por la minoría punjabi del norte para chuparle la sangre a la gente pobre del sur baluchistan,( ver baluchistan en wikipedia),un lindo pais que significa "país de los puros o algo así".
Por cierto gente que tuvo democracia por una década,y acabaron agradeciendo un golpe de estado de musharraf porque ya no se bancaban ni entre ellos.
Sera que gente con la cabeza llena de mierda merece gobiernos de mierda .
Creo que mucho de lo que conocemos de Musulmania viene de los servicios de información occidentales que captan su realidad con ojos digamos "democráticos" y si bien mucho de lo que dices es cierto a veces me pongo a pensar en que no debe ser tan así porque a su manera extraña para nosotros desarrollan sus vidas comunes y silvestres tal vez tengamos orientado nuestro pensamiento desde "Yanquilandia" muy en contra y sea difícil comprender que hay otras líneas de pensamiento y acción que no tenemos todas las pruebas para aceptar de la forma más objetiva posible. De alguna manera la gente es más o menos igual en todas partes y los horrores de la civilización se muestran de acuerdo a cada cultura.
Mira que puedo decirte,yo en otra época era como tu mas optimista,y hasta "multicultural", ahora soy mas realista,soy combativo: hay todo un discurso "dejemos los con sus costumbres , no son peores que las nuestras",es todo culpa del colonialismo occidental, etc.
Pues es un hecho que conocemos el coran,conocemos el islam,conocemos que su religión es su legislación,
sabemos que hace treinta años se esta tratando de firmar el tratado de los derechos humanos y nunca se pudo, y ellos tienen "derechos humanos en el islam" etc.
Pues lo siento,como occidental que soy no tengo miedo en comparar y decir que desde los parámetros gestados en el renacimiento ,la ilustración,y los derechos del hombre nuestra civilización es mejor que la de ellos.Incluso con todo lo retorcido que es estados unidos,yo vivo alli ,pero estoy muerto en irán o arabia saudita.
En cuanto a los defectos,¿son peores las torturas de la cia que las del rey faisal?,¿bombardea diferente el pentágono de al qaeda?
Lo único que si concedo es que occidente no tiene que hacer nada allí, ni meterles dictadores,como ben-ali, ni llevarles la luz de la democracia,ni libertad ni nada,cualquier cambio político verdadero tiene que venir de ellos mismos.
A la inversa también,no tengo empacho en decir que cualquier señora que llega con su marido,a parir mohammeds como conejos es mi enemiga,y que cualquier inmigración islámica tendría que estar prohibida. Sera muy poco progre decirlo ,pero los que defienden el multiculturalismo tendrian que leerse la "paradoja de la tolerancia" de karl popper.
¿que es lo que le pasa a una sociedad ,abierta a todas las diferencias a todos los discursos y formas de vida pero en retroceso demográfico,cuando se le meten dentro millones de individuos que saben que su verdad, su moral, su discurso es la VERDAD y paren como conejos? "roma año 475 dc"
La frase "Cada pueblo tiene el gobierno que se merece" creo que en este y en todos los demás casos cuadra muy bien. Supongo que también nosotros los occidentales de alguna manera también creemos como ellos que tenemos "La Justa" y encontraremos explicaciones que van desde lo científico a la farza de la fe. Yo trato de mantener una aptitud expectante en tanto vivo a diario en una sociedad que me parece muy terrible en muchas cosas y a mi manera la voy llevando. Soy más que tolerante un radical en mis ideas pero también cultivo la consideración por el lugar que ocupan los otros. He sido expectador de diferentes controversias en por ejemplo el tipo de vestimenta de las mujeres musulmanas en comparación a las occidentales y sabes una cosa: Me di cuenta que lo importante es lo que está adentro y no el adorno.
Perdón quice decir: Actitud expectante.
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